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《享受一个人的生活》「不期待」、「不受期待」的舒畅感

来源:网友提交 2017-10-10 编辑:『坐在坟前调戏鬼i』
 

在有助于延年益寿的时代下,一定要事先做好自己会一人生活的心理准备。最简单的方法就是改变生活的步调。急性子的人可试着放慢生活的脚步,慢郎中则可偶尔试着急忙一下,让不像自己的行为举止偷偷地潜进日常生活之中…

独自一人过活—思考这件事的时候,有个想法最好舍弃。那就是「期待」。

期待即为「指望」。别再指望他人,也别再受人指望。因为这种想法与一人生活格格不入。

「莫倚赖万事。愚者因倚赖外物甚深,故而中怀怨恨。」(吉田兼好《徒然草》。﹝注:吉田兼好,一二八三年~一三五二年,日本镰仓后期至南北朝时代歌人、随笔家。其代表作《徒然草》,与清少纳言的《枕草子》、鸭长明的《方丈记》同列日本三大随笔﹞﹞。

由于指望他人,当指望落空时,就会产生埋怨、不悦的情绪。或者当他人对自己抱着期待,自然会因压力而感到烦躁。

所谓的一人生活,便是在既不指望人、也不受人指望的状态下过活。

「我与另一半是互相对对方不抱期待的夫妻。从开始共同生活的那一天起,我们就已经讲好,对彼此都不抱任何期待。一旦生活在一起,期望对方这么做、那么做的要求就会变多。自己若这么想,对方自然也会那么想。不过,因为有对对方不抱任何期待的这个刹车存在,多少还能维持下去。」

曾任NHK播报员的散文家—下重晓子,曾如此说道。

一般人都认为期待是好事。对孩子有期待,孩子的才华才得以发挥。比起毫不受到期待,有所期待的确是比较好。

但是,被父母亲犹如重担般的过度期待给压垮的孩子,也是大有人在。所以,期待其实是件出人意料地困难的事。

反过来说,毫不被期待,不仅在精神上较为放松,也能获得好成果。因为期待有好有坏。

那么,靠自己一个人过活的情况又是如何呢?

我认为「不受人期待」,自然没有负担,这样比较好。能无忧无虑、无牵无挂地活着,自己才能享受人生。

要是受到不当的期待,时时抱着「不辜负他人期待」的心情做事,日子也会愈过愈沉重。这跟一个人住的生活完全不搭调。

另外,若对他人有所期待,由于在某种程度上或许无法尽如己愿,自然就会产生压力。因此,为了保有良好的人际关系,也为了自己,大家最好还是舍弃「期待」。

唯独一件事是可期待的,那就是对自己的「期待」。

懂得享受「当下」,一个人住的生活更充实

据说释迦牟尼曾有过这样一段的逸闻。

「人生的长度究竟有多长,你们可知道?」有一天,释迦牟尼向弟子们如是问道。

「五十年左右吧?」其中一名弟子回答。释迦牟尼摇了摇头。

「那么,是四十年左右吗?」另一名弟子如此答道。释迦牟尼再次摇了摇头。

于是,弟子们又相继答了「三十年」、「二十年」、「一年」等年数,甚至最后连「一小时」的答案都说出口了,却仍不见释迦牟尼点头。最后释迦牟尼缓缓地说道:「人生只在呼吸之间。」

这也就是说,人生只在一瞬之间。每个瞬间的累积即为人生,无论是五十年还是八十年,只不过是人一生长度的累计数字罢了。

好比说,你是一位上班族,若工作直至退休为止,你能赚到的金钱约有两、三亿日圆。不过,你真的实际感受到赚了这么多钱吗?

我想应该是没有吧。因为这只不过是累计数字罢了。所以,你只要想成「人生的时间也跟这个类似」就好了。

大多数的人都很笼统地以平均寿命八十岁来看待自己的一生。但请你好好地想一想,要活到八十岁势必得花上八十年,但八十年的岁月是无法在一瞬间全经历完的。

同时,若没能好好地活在每一个瞬间,累积下来,就不会有美好的八十年。就这个意思而言,或许我们可以说,人生与音乐是相似的。

不消说,音乐是一种时间艺术。绘画得以在一瞬间望尽整体;聆赏一首交响曲却得花上三十分钟或四十分钟。纵使如此,你所聆赏的,都只是每个一瞬间发出的乐音。

如此想来,大家应该就能理解何谓享受「当下」了吧。无论碰到何等处境或状况,为了让人生过得更好,保有「享受当下」的心态,绝对是不可或缺的。

我想释迦牟尼要说的,就是这个道理吧。

能让一个人住的生活更快活的两件事

一个人住的生活要过得快活,唯有过简单的生活。

要实现简单的生活,有两件事必须做到。那就是「戒除」与「舍弃」。不过,这两件事要付诸实行相当困难。长年养成的习惯,可没那么容易戒得掉;至于舍弃,也因着日本人「爱物惜物」的传统文化,想任意丢弃物品更是难上加难。

那么,究竟该怎么办呢?我认为,仅剩放手一搏、试着付诸实行一途了。无须想太多,只要是有那么一丁点觉得这东西不需要,纵使明知道非常可惜,也要试着丢弃、舍弃。若实际付出行动,得到的结果大多是出人意料的好。

我在此举个例子与大家分享。这是积水化学的董事长—大久保尚武先生的亲身经验谈。大久保董事长家以前曾停止订报一个月。确切的理由虽然不得而知,不过似乎是有不愉快的事发生。

当时的大久保还是个干劲十足的上班族,任谁都会认为他不读报这件事「似乎不太好」吧。其实我一开始也这么认为,但大久保董事长却说,他完全不觉得困扰。

这是怎么一回事?因为只要每天早上读了报纸,不管愿不愿意,都会知道世界上发生的不幸与令人不快的新闻。然而,一旦停止阅读报纸后,大久保董事长说:「我感觉到世界变和平了。」这不单只是因为自己不知道信息才萌生的想法。

反倒是因为透过读报,以至于连不必知道的信息也全都知道的关系,而不得不被迫承受了多余的压力。既然不读报能让人从这股压力中解脱,就结果而论,这是好事一桩。只不过,后来听说由于大久保董事长的家人纷纷抱怨说:「没了报纸,今天有什么电视节目也没办法知道。」因此,他们家才又重新恢复订报。

纵使如此,这个经验绝不是无用的。尝到甜头的大久保董事长,这一次则尝试不再使用时钟。结果如何呢?在拥有时钟的时候,一年到头他总是盯着时钟直瞧,天天过着以分钟为单位的生活;但在丢掉时钟后,他发现,即使以约三十分钟左右的时间单位来采取行动,在工作上也不会造成任何障碍。

据闻大久保董事长至今仍过着没有时钟的生活。假使有意自己一个人住,目标就得放在简单的生活上;为此,必须尽量努力抛开身边物品。大久保董事长的例子告诉我们,生活中有不少东西都是可有可无的。

品尝寂寞是一种快乐

我个人并没有受虐倾向,不过对我来说,寂寞是一种让人感到舒服的情感。证据就在于,人们从以前开始,便对象征寂寞的「秋天」喜爱有加。

诗人北村透谷(注:一八六八年~一八九四年,日本明治时期诗人,代表作有《蓬莱曲》等)于《秋窗杂记》中如此写道:「秋天是教人感伤的季节,却也是令人神清气爽的季节。」

说到会让人想起秋天的名著中,有一篇文章是日本人都曾在学校里读过的。那就是在众所皆知的清少纳言《枕草子》(注:清少纳言,九六六年左右~一○二五年左右,日本平安时代的女作家。其代表作《枕草子》为日本三大随笔之一)中的一节:「秋为黄昏。夕阳倾照,临近山际之时,乌鸦归巢,三只四只、两只三只,匆匆飞去,伤感油然而生。」

话说回来,觉得一个人住「很寂寞,所以很讨厌」,依我看,这是非常幼稚的感受。寂寞的情感具有十分不可思议的作用,常带给人莫名的「感动」。若是不懂得品尝这份情感,损失可就大了。

歌人(注:创作和歌的诗人)最常吟咏的,不就是寂寞的情感吗?好比说,「别离」一直都是寂寞的。然而,无论在电影还是小说中,剧情的最高潮总是这种场面。

若要说起寂寞的源头,那就是孤独。因为人在独处的时候,会感觉到寂寞。这件事告诉我们,人基本上是「一个人」的,即使是再怎么受到他人称许、爱惜的人,只要是人,最后还是得孤独一人死去。

这无可动摇的事实,激起了人们心中的「触景伤情」、教人不禁为之「感动」。当然,自己一个人住也很寂寞吧。但是,寂寞是感动的原点,让我们有机会静心思考与成长。因此,对于今后「一个人住」生活型态的增加,我们绝不可避之不谈。

因为一个人住的生活经验,可让我们切身体会到人所拥有的真正温柔与贴心。据闻最近的年轻人,为了击退寂寞,总是抓着手机拚命讲电话、传电子邮件。我倒认为事实正好相反。就是因为一直在讲电话、传电子邮件,结果养成了习惯,以致若不如此做,就会感到寂寞。

这种寂寞大可不必去体会,这是低程度的寂寞。只要曾有一个人住的经验,不仅能体会到真正的寂寞,自己也会有所成长。趁自己年轻的时候,主动去亲近寂寞,如此一来,你应该就会明白,寂寞其实是一种快乐。

如果没有风,就由自己来起风

过一人生活,最重要的在于自己思考、自己决定,以及自行采取行动。然而,出人意料的是,这些事情还是有人做不到。

在公司,上司总是会下达指示,只要照着指示做,就能度过一天,根本不需要自己思考与行动。从以前到现在,这样的模式想必非常多。

一旦习惯了这样的生活方式,就不会自行采取行动。如此一来,要过「一人生活」就很困难。究竟该怎么做,才能在没有他人告诉自己「做这个、做那个」的情况下,自力更生呢?大家首先要将「由自己来起风」这句话铭记在心。

如果要在无风的状态下放风筝,这该怎么做呢?只要高举起风筝向前奔跑就行了。自己动了,自然就会有风。我们就把这个原理纳入自己的生活方式。想要打破呈现停滞的现状,由自己来起风,是效果最好的办法。

这是某位董事长曾说过的话。他没有学历,年轻的时候还摆过摊贩。当时的他,对自己的现状十分不满意,然而,就是很难摆脱那样的生活。

直到有一天,他发生车祸,不得不住院疗养。躺在医院的病床上,他想了很多,心中突然涌出一个想法:「要靠现在的工作求温饱,自不成问题,但我却一点也不满足。这一次的车祸,该不会是神明希望我改换跑道吧?」

于是,出院后,他下定决心不再摆摊贩,改而从事自己在老早以前就很想做的贸易工作。虽然是低层员工,不过至少付诸了行动,朝自己的梦想踏出第一步。在那之后,他历经了不少波折,最后总算出人头地,成为大公司的董事长。所谓的由自己来起风,指的就是这样的行动。

无论选择什么样的生活方式,人生都会获得相对的安定。不过,要是对自己的现状感到不满,那就试着由自己来起风吧。只要有动,一定会有风,我们就乘着这阵风而行。风不可能永远都朝着对我们有利的方向吹,但若是由自己所起的风,那就另当别论了。从现在起,如果再不由自己来起风,想过一人生活,恐怕是难上加难。

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